Что такое акт сверки: Составляем правильный акт сверки

Что такое акт сверки: Составляем правильный акт сверки

Акт сверки взаиморасчетов | Образец — бланк — форма

Акт сверки взаиморасчетов представляет собой документ, отображающий расчеты двух организаций за определенный срок. Т.к. действующим законодательством не предусмотрена официальная форма акта сверки взаиморасчетов субъектов хозяйствования, то организация имеет право самостоятельно разработать удобную для нее форму акта сверки.

Составлением акта сверки взаиморасчетов занимается непосредственно бухгалтерия предприятия. Бланк данного документа обязательно составляется в двух экземплярах, которые подписываются двумя должностными лицами: главным бухгалтером и руководителем предприятия. Оба экземпляра акта обязательно визируются печатью. Один экземпляр остается на предприятии, другой – передается контрагенту. Данные акта сверки организации, являющейся инициатором сверки должны полностью совпадать с данными предприятия-контрагента. В противном случае в конце документа должна фиксироваться информация, касающаяся имеющихся расхождений.

Для контроля за подписанием акта сверки следует указать сроки, в течение которых документ должен быть возвращен предприятию. Это касается и суммы долга, подлежащего уплате. Пункт по поводу сроков предварительно должен быть внесен в договор контрагента. Если таковой отсутствует, суд (в случае претензий) не принимает во внимание нарушения указанных сроков.

Акт сверки взаиморасчетов является основанием для прерывания срока исковой давности, который составляет 3 года. Если должник подписывает акт сверки в течение данного периода времени, он, таким образом, признает свой долг и обязан его погасить.

Если у организации нет споров по поводу имущества, акты сверок взаиморасчетов могут подписываться только главными бухгалтерами обеих организаций. В случае обращения в суд (в связи с определенными разногласиями) такой документ не будет считаться действительным.

Обычно акты сверок производятся по какому-либо договору поставки или согласно счет-фактуры. Возможны сверки и по всем коммерческим операциям за определенный период времени, интересующий организацию-контрагента.

Применения акта сверки взаиморасчетов не является обязательной по российскому законодательству. Но, не смотря на это, данный вид документа широко используется практически на всех предприятиях.

 

Акт сверки расчетов

Акт сверки взаиморасчетов (чаще просто — Акт сверки) — это документ, который позволяет бухгалтеру уточнить задолженность одной организации перед другой, когда эти две организации периодически оказывают друг другу услуги (или передают товары) и перечисляют оплату за них.

Акт сверки — это необязательный документ, так же, как сама сверка — необязательная процедура. Ее проводят по собственной инициативе. Он не является первичным учетным документом и его форма не регламентирована законодательно.

Задачи сверки расчетов и составления акта — определить или уточнить сумму задолженности одного контрагента перед другим. Период для этого может браться произвольный, как правило — с момента последней сверки.

Как провести сверку расчетов?

Предположим, организация А желает провести сверку с организацией Б.

Шаг 1 — Организация А выводит по данным своей программы учета сумму задолженности, заполняет акт сверки со своей стороны и пересылает его бухгалтеру организации Б. Чаще всего это происходит по электронной почте, но иногда — и по обычной.

Шаг 2 — Организация Б сверяет полученную информацию с данными своего учета.

• Если данные обеих организаций совпадают — отлично! Сверка закончена.
• Если данные расходятся, что бухгалтеры обеих организаций выявляют причины расхождений и корректируют данные в учете. После чего Организация А составляет новый, исправленный, акт сверки. Этот акт уже не содержит расхождений.

Шаг 3 — Стороны подписывают акт, ставят печати и обмениваются экземплярами.

Что должна содержать форма акт сверки?

Форма акта сверки не установлена никакими правовыми актами. Разрабатывать его организация должна самостоятельно. Специальных требований к информации, включаемой в акт, в законодательстве также не содержится. Однако, для удобства в него стоит включать:

1. Название документа — акт сверки расчетов.
2. Названия организаций, которые составляют акт.
3. Дату и место составления.
4. Номер акта.
5. Период сверки. Также можно указать номер и дату договора, по которому проводится сверка расчетов. Это могут быть и несколько договоров.
6. Сумму задолженности одного контрагента перед другим на начало периода и на конец периода.
7. Суммы и даты совершения хозяйственных операций, совершенных между контрагентами.
8. Реквизиты документов, подтверждающих совершение хозяйственных операций.
9. Наличие расхождений в учетных данных сторон (если таковые обнаруживаются).
10. подписи и печати сторон. Рекомендуется ставить подпись лично руководителя или ИП — это позволит сделать акт сверки не только документом бухучета, но и представить его в качестве доказательства в суд, если дело дойдет до судебного разбирательства.

Образец акта сверки

Формы предоставлены экспертами Консультант Плюс.

Акт сверки (образец) (скачать в формате RTF)

Акт сверки (образец) (скачать в формате PDF)

Ответить на входящий акт сверки

Ответить на входящий акт сверки

В процессе сверки взаиморасчетов ваша организация может выступать проверяющей стороной. Входящий акт может поступить в организацию двумя способами: по ЭДО в СБИС, на бумаге или по электронной почте.

Система автоматически создаст карточку входящего акта сверки.

1. Откройте входящий акт сверки на вкладке «Наш вариант» и загрузите свой вариант акта сверки:
   • нажмите «Прикрепить», чтобы выбрать XML-файл, сформированный в СБИС;
   • кликните «Загрузить из учетной системы», отметьте и загрузите подготовленный в 1С акт сверки. Если вы загружаете документы впервые, настройте взаимодействие СБИС с базой 1С.
2. Сверьте взаиморасчеты:
   • Если приложенные файлы с актами сверок были сформированы в бухгалтерских программах, СБИС автоматически сравнит ваши данные с вариантом контрагента. При наличии разницы появится вкладка «Расхождение» с общей суммой и отметками в акте сверки.
   • Сравните акты сверки вручную, если вложенные документы в формате PDF, Excel или Word. Если расхождений не обнаружено, отметьте, что наши расчеты совпадают с расчетами контрагента. При несоответствии актов, укажите, что задолженность отсутствует, либо введите суммы вручную.
3. Отправьте контрагенту итоги — нажмите Сверить и выберите:
   • Утверждено, если взаиморасчеты верны;
   • Отправить свой вариант, если нашли расхождения — СБИС автоматически сформирует исходящий акт сверки. Вам останется только проверить его и отправить контрагенту.

Создайте карточку вручную и прикрепите к ней полученный документ.

1. В разделе «Документы/Акты сверок» нажмите + Документ и выберите «Входящий акт сверки»;
2. Заполните карточку документа — укажите период сверки и контрагента;
3. Прикрепите полученный документ.
4. Нажмите На выполнение — документ будет направлен бухгалтеру на сверку.

Лицензия

Тариф «Обмен с контрагентами» сервиса «Документооборот и EDI».

Обмен актами сверки | СБИС Помощь

Обмен актами сверки

Подтвердить задолженность или переплату при расчетах с контрагентами поможет акт сверки взаиморасчетов.

Если вы ведете учет в СБИС, используйте специальный отчет «Акт сверки расчетов». Он мгновенно создает акт сверки с контрагентом за указанный период. Если ведете учет в своей системе, загрузите акт сверки и отправьте через СБИС.

Обмениваться актами можно в электронном или в бумажном виде. Для формирования актов сверок в СБИС все уже готово, дополнительные настройки не требуются.

Обмен актами сверки через ЭДО

1. Запрос

   Инициатор сверки взаиморасчетов создает исходящий акт, либо загружает из своей учетной системы и отправляет по ЭДО.

2. Сверка взаиморасчетов

   Контрагент получает входящий акт сверки. Как только документ поступил в кабинет организации, система автоматически создаст его карточку.

   Бухгалтер формирует данные по взаиморасчетам в своей учетной системе. Если учет ведется в СБИС — это удобно сделать с помощью отчета «Акт сверки расчетов».

   На основании полученных данных производится сверка взаиморасчетов с данными инициатора. СБИС сравнит варианты и покажет расхождения.

3. Отправка результатов

   Если результаты сходятся, контрагент отправляет уведомление об утверждении акта сверки. Если нет — предоставляет свой вариант взаиморасчетов инициатору. СБИС автоматически создаст карточку исходящего акта сверки — останется только проверить и отправить его.

Обмен актами сверки без ЭДО

1. Запрос

   Инициатор сверки взаиморасчетов создает исходящий акт, либо загружает его из своей учетной системы. Отправляет его по электронной почте либо на бумаге.

2. Сверка взаиморасчетов

   Получив акт сверки на электронную почту в формате xml, pdf или Excel, контрагент создает входящий акт сверки вручную и прикрепляет к нему полученный файл.

3. Загрузка документа

   Бухгалтер формирует исходящий акт сверки в СБИС либо загружает данные из своей учетной системы в СБИС и сравнивает акты вручную.

4. Отправка результатов

   Если результаты сходятся, бухгалтер подписывает акт инициатора и отправляет его с уведомлением о том, что взаиморасчеты верны. Если были найдены расхождения — необходимо отправить свой вариант сверки контрагенту.

Лицензия

Тариф «Обмен с контрагентами» сервиса «Документооборот и EDI».

Акт сверки взаиморасчетов — Большая Птица

Акт сверки взаиморасчетов

Целью документа «Акт сверки взаиморасчетов» является сопоставление данных компании и ее партнера по выполнению обязательств друг перед другом за определенный период.

Документ может быть распечатан и/или отправлен по электронной почте.

Описание полей документа

Акт сверки взаиморасчетов №, от — номер и дата составления документа. Присваиваются автоматически при создании, но могут быть изменены вручную.

Вкладка «Реквизиты документа»

Фирма — организация, которая составляет документ.

Партнер — контрагент, которому будет направлен документ для заполнения своей части данных.

Договор — указывается в случае, если сверка взаиморасчетов происходит в рамках конкретного договора.

Начало периода — дата, с которой необходимо произвести сверку данных.

Окончание периода — дата окончания периода сверки.

Дебетовое сальдо

— сумма задолженности партнера организации на дату начала периода.

Кредитовое сальдо — сумма задолженности организации данному партнеру на дату начала периода.

Место составления — указывается город, в котором был составлен документ. Обычно это город местонахождения организации.

Комментарий — поле для заметок, не влияет на печатную форму документа.

Табличная часть

Может быть заполнена автоматически нажатием кнопки «Заполнить» или в ручном режиме.

Наименование операции, № и дата документа — в хронологическом порядке указываются все хозяйственные операции с данным партнером за выбранный период и даты/номера соответствующих им документов: платежных поручений, товарных накладных, актов. Пример: Оплата (26.09.2011 г, № 171).

Дебет — сумма, поступившая от данного партнера.

Кредит — сумма, выплаченная данному партнеру.

Вкладка «Файлы»

К документу можно прикрепить файлы любого формата.

Как создать акт сверки взаиморасчетов в 1С:Бухгалтерия предприятия?

Для создания Акта сверки в конфигурации «1С:Бухгалтерия» пользователю необходимо перейти из раздела «Продажи» / «Расчеты с контрагентами» в справочник «Акты сверки расчетов» (рис. 1).

Рисунок 1 — Форма окна раздел «Продажи»

Далее, в списке необходимо нажать кнопку «Создать» (рис. 2).

Рисунок 2 — Справочник документов «Акты сверки расчетов с контрагентами»

• Организация — наименование нашей организации.
• Контрагент — выбрать из списка поставщика или покупателя.
• Договор — выбрать договор, по которому необходимо провести сверку.
• Период — указать даты проведения сверки.

Если установить отметку «Сверка согласована», то документ запрещается редактировать (рис. 3).

Рисунок 3 — Форма документа «Акт сверки расчетов с контрагентом»

Данные по взаиморасчетам заполняются на вкладках «По данным организации» и «По данным контрагента».

На вкладке «По данным организации» указываются документы, по которым осуществляются расчеты с контрагентами. Данные заполнятся автоматически (кнопка «Заполнить») или вручную (кнопка «Добавить»).

При автоматическом заполнении производится анализ движения по указанному договору и по счетам учета, которые указываются в закладке

«Счета учета расчетов» за указанный период (рис. 4). После автоматического заполнения можно выяснить причины изменения задолженности непосредственно по каждому документу.

В нижней части закладки выводятся суммы остатков на начало и конец периода, а также выдается информация о расхождении в суммах с данными контрагента.

Рисунок 4 — Форма документа «Акт сверки расчетов с контрагентом» (вкладка «По данным организации»)

На закладке «По данным контрагента» указываются суммы расчетов по данным контрагента. Данные можно заполнить автоматически или вручную.

При автоматическом заполнении используется информация из табличной части «По данным организации». При этом оборот по дебету по данным организации интерпретируется как оборот по кредиту по данным контрагента.

В нижней части закладки выводятся суммы остатков на начало и конец периода, а также выдается информация о расхождении в суммах с данными контрагента (рис. 5).

Рисунок 5 — Форма документа «Акт сверки расчетов с контрагентом» (вкладка «По данным контрагента»)

На вкладке «Счета учета расчетов» указан список счетов участвующих в расчетах. Если в организации используются другие счета, необходимо добавить их в список, кнопка «Добавить» (рис. 6).

Рисунок 6 — Форма документа «Акт сверки расчетов с контрагентом» (вкладка «Счета учета расчетов»)

На вкладке «Дополнительно» (рис. 7) указываются данные о представителях сторон ответственных за документ:

• Представитель организации.
• Представитель контрагента.

Также указываются настройки печатной формы:

• Разбить по договорам — отметка, позволяющая отразить взаиморасчеты в разрезе договоров.
• Выводить полное название документов — настройка вида названия, при установке отметки названия будут иметь вид «Поступление на расчетный счет», без — «Оплата».
• Выводить счета-фактуры.

Рисунок 7 — Форма документа «Акт сверки расчетов с контрагентом» (вкладка «Дополнительно»)

После проведения документа, кнопка «Провести», Акт сверки будет зарегистрирован в системе в статусе «Создана». Необходимо распечатать документ. Пользователь нажимает кнопку «Печать» и выбирает в списке строку «Акт сверки» (рис. 8).

Рисунок 8 — Форма документа «Акт сверки расчетов с контрагентом» (печать документа)

Выводится печатная форма «Акт сверки», пользователь печатает документ, кнопка «Печать» и передает на согласование контрагенту (рис. 9).

Рисунок 9 — Печатная форма документа «Акт сверки»

Теперь акт сверки взаимных расчетов между организациями готов.

Нужна помощь по работе в системе?

Закажите обучение или получите консультацию
у наших специалистов!

получить консультацию

4-3.00.00. Акты сверки, инвентаризации (в т.ч. расчётов), встроенные справочники и отчёты по движению ТМЦ. Корректировка долга

Перейти к содержанию Руководства пользователя

Акт сверки взаиморасчетов с партнёром Акт инвентаризации дебиторской и кредиторской задолженности с контрагентами Встроенные справочники и классификаторы Ведомость наличия и движения товарно-материальных ценностей за период Списание ТМЦ по результатам инвентаризации Корректировка долга Инвентаризация наличных денежных средств

Приказ о проведении инвентаризации

Сервисы автоматизации работы по сверке расчётов с партнёрами и по инвентаризации ТМЦ сгруппированы в разделе Инвентаризация (меню «БухУчёт»), частью они продублированы в разделах Отчёты и Покупки—Продажи.
В разделе Инвентаризация выделен сервис, позволяющий корректно и быстро оформить Приказ о проведении инвентаризации.

Журнал учёта приказов о проведении инвентаризации в Системе не ведётся; после печати и закрытия электронного документа информация о нём не сохранятся.

В этом же разделе Инвентаризация размещён также сервис для автоопределения сумм дебиторской и кредиторской задолженности с созданием Акта инвентаризации расчётов, а также функционал для документального оформления списания ТМЦ.

Акт сверки взаиморасчетов

БухУчет → Покупки-Продажи

Акт сверки взаиморасчётов — это документ, отражающий состояние взаимных расчётов между хозяйствующими субъектами за определённый период.

При проведении соответствующих настроек подготовка печатной формы документа производится автоматически.

Первым шагом при подготовке акта необходимо на закладке «Счета» сформировать список тех счетов/субсчетов, по которым Система будет производить поиск сумм дебиторской и кредиторской задолженностей — возникших и закрытых.

Отбор счетов в список производится двойным кликом по соответствующей строке выводимого на закладке Плана счетов организации. Отмеченные регистры учёта помечаются галками — рис. 1. Период сверки выбирается использованием фильтра в заголовке формы.

Рис. 1

Далее, на закладке «Настройка» нужно заполнить поля стартового меню способа вывода информации для просмотра и на печать — рис. 2.

Рис. 2

После клика кнопки Сформировать на закладке «Отчёт» будут автоматически отображены результаты соответствующих расчётов — рис. 3:

Рис. 3

Для вывода Акта сверки на рабочий стол ПК для предварительного просмотра следует нажать кнопку Печать.

После закрытия формы «Акт сверки» документ в Системе не сохраняется, журнал актов сверки в ПК не ведётся.

Акт инвентаризации дебиторской и кредиторской задолженности с контрагентами

БухУчет → Отчёты //
БухУчет → Инвентаризация → Инвентаризация дебиторской и кредиторской задолженности

Отражение итогов взаиморасчётов с партнёрами

В меню этого сервиса на выбранную пользователем дату кликом кнопки Сформировать выводится сальдо взаиморасчётов по всем контрагентам с начала партнёрских взаимоотношений с ними, разумеется, по документарным взаимоотношениям ранее зафиксированных в БД Системы.

При этом не соответствующий типу аналитического счёта — активного ли, активно-пассивного или же пассивного, и что было определено при первичной настройке Рабочего Плана счетов (см. Часть I Руководства) — остаток отображается в формах сервиса шрифтом красного цвета. — рис. 4.

Рис. 4

Форма «Акт инвентаризации расчётов на… » разделена на три верхних вкладки, содержание которых позволяет однозначно определить тип и сумму задолженности контрагента и/или сумму собственных обязательств, а в случае встречных товаро-потоков (с учётом также и возвратов) выявить отдельно как сумму дебиторской, так и кредиторской задолженности по каждому партнёру — вкладка «Все задолженности».

Двумя кнопками «Печать…» формируется единая печатная форма приказа по предприятию о проведении инвентаризации расчётов с уже отражёнными в приказе балансовыми суммами; в том числе обеспечивается печать смысловой части приказа (форма ИНВ-17).
Непосредственно под секцией отображения сумм взаимной задолженности располагается меню оперативного доступа к иным функционалам Системы.

Например, возможно после отметки курсором контрагента на любой верхней вкладке и последующего клика гиперссылки Акт сверки взаиморасчётов перейти к форме «Акт сверки взаиморасчётов с контрагентом…», в которой формируется информация о сальдо взаиморасчётов с ним на любую дату, и по любому договору.
Например:

Рис. 5

При этом в открывшейся форме «Акт сверки взаиморасчётов с контрагентами» двойным левым кликом по строке с датой и реквизитами документа можно перейти непосредственно к содержанию первичного документа.

Клик по гиперссылке Аналитическая оборотно-сальдовая ведомость по счёту приводит к открытию формы Системы с отражением всех проводок, связанных с оприходованием/отгрузкой товара от/к данного (–му) контрагента (–ту) с возможностью просмотра первичного документа по каждой проводке двойным левым кликом с последующим выбором опции «Первичный документ». Меню этого сервиса позволяет также вывести для просмотра карточку счёта в целом, а также отчёт по проводкам с выбранной корреспонденцией счетов.

Выход из этой формы — в любой момент по кнопке ESC.

Настройка счетов расчётов для проведения сверки взаиморасчётов

Настройки производятся на вкладке «Счета расчётов»

На нижней вкладке «Счета расчётов» регулируется активный пакет синтетических и аналитических счетов, для которых в Рабочем Плане счетов первым уровнем аналитики определён параметр «Организация». Отчёт формируется только для таких счетов.

Отметка /снятие вывода информации производится двойным левым кликом, или клавишей Пробел.
Групповая установка (/переустановка) флаговых полей — правым кликом.

Рис. 6

Подготовка Акта инвентаризации расчётов

Третья нижняя вкладка «Сведения о проведении инвентаризации» содержит поля, после заполнения которых значениями Приказ по форме ИНВ12 будет сформирован полностью и готов для печати.

Встроенные справочники и классификаторы

Доступ к справочникам и классификаторам Системы, которые наиболее часто оказываются необходимыми при работе с функционалами меню «Покупки-Продажи», обеспечен из пункта бокового меню Справочники (Справочники → БухУчет), но также продублирован в разделе Покупки-Продажи. К примеру, это справочники «Номенклатура», «Номера ГТД» и т. п.

Ведомость наличия и движения товарно-материальных ценностей за период

БухУчет → Отчёты

Отчёт формирует данные в разрезе позиций номенклатуры, номенклатурных групп, складов, балансовых счетов и пр.

Рис. 7

На вкладке «Настройка» можно установить фильтры вывода информации: проводить или нет отбор по конкретным позициям или группе номенклатуры ТМЦ, по каким складам, с каким именно типом выходного сальдо.
На этой же вкладке настраивается печать отчёта.

На вкладке «Счета» отмечаются те счета учёта ТМЦ, обороты по которым должны попасть в отчёт с указанием количества единиц ТМЦ, их цены за единицу и общей суммы.

Списание ТМЦ по результатам инвентаризации

БухУчет → Инвентаризация

В системе ведётся Журнал Актов списания ТМЦ. Создание каждого нового акта производится кликом кнопки Добавить интерфейса этого Журнала.

Форма «Акт списания товарно-материальных ценностей» снабжена списочными подсказками, с помощью которых выбирается подходящее значение в полях «Операция» «Склад» и иные значения полей в заголовке формы.

Списки значений для заполнения полей формируются либо в настраиваемых самим пользователем справочниках Системы, либо их перечень поставляется в составе ПО.
Пример заполнения Акта списания — то есть формирования очередной записи в Журнале актов списания ТМЦ — представлен на рис. 8.

Рис. 8

Набор нижних вкладок позволяет произвести вывод информации документа в нескольких видах печатных форм и их назначениях.

Корректировка долга

БухУчет → Покупки-Продажи

Титул формы «Корректировка долга организации (перенос, списание задолженности)» предлагает заполнение полей значениями, которые позволят Системе произвести автоматический подбор информации по теме запроса.

Так, например, учёт корректировки долга предполагает несколько видов учётных операций, список которых сформирован Разработчиком ПО анализом практики делового оборота.
Это:

• Перенос авансов, полученных от покупателей
• Перенос авансов, выданных поставщику
• Перенос дебиторской задолженности покупателя
• Перенос кредиторской задолженности перед поставщиком
• Списание авансов, полученных от покупателя
• Списание авансов, выданных поставщику
• Списание дебиторской задолженности покупателя
• Списание кредиторской задолженности перед поставщиком

Пример отработки Системой стартовых параметров запроса представлен на рис. 9:

Рис. 9

Инвентаризация наличных денежных средств

БухУчет → Инвентаризация

В форму Акта инвентаризации Система автоматически (клик кнопки Сформировать — рис. 10) заносит сальдо по кассе на дату (по учётным данным), а также имена кредитораспорядителя и кассира; остальные поля формы заполняются пользователем самостоятельно.

Рис. 10

После заполнения значениями всех полей электронной формы Акта кликом двух остальных закладок производится печать как Приказа о проведении инвентаризации наличных денежных средств, так и Акта по форме ИНВ-15.

Возможно отразить в Акте фактическое количество кроме наличных денег также марок, ценных бумаг и прочая вида ценных бумаг, учтённых, в частности, на счетах забалансового учёта Рабочего Плана счетов организации.

Журнал Актов инвентаризации наличных денежных средств в Системе не ведётся; при закрытии сервиса внесённые в форму данные не сохраняются

Католическое таинство примирения

Многие католики ценят таинство Примирения.

Умиротворение разума и души, которое дает нам это причастие, ничем не заменишь. Это мир, который проистекает из уверенности , а не из неуверенной надежды на то, что наши грехи прощены и что мы правы перед Богом.

Хотя многие новообращенные в католическую церковь поначалу боятся этого, они быстро начинают любить таинство Примирения, как только преодолевают свои безымянные страхи — страхи, возникающие из-за неправильного представления о том, что такое причастие на самом деле.

Исповедь, покаяние и примирение

Таинство Примирения также известно как Покаяние и Исповедь среди других названий. (Есть объяснение некоторых из этих имен в разделе Катехизиса о таинстве примирения.)

Термин «покаяние», который в обиходе часто называют «примирением», лучше всего описывает внутреннее настроение, необходимое для этого причастия.

Фактически, есть добродетели покаяния.Это сверхъестественная добродетель, благодаря которой мы побуждаемся ненавидеть наши грехи по мотиву, известному по вере, и с сопутствующей целью — больше не оскорблять Бога и искупить свои грехи. В этом смысле слово «покаяние» является синонимом «покаяния» или «покаяния».

До времен Христа добродетель и покаяния были единственным средством, с помощью которого можно было прощать грехи людей. Даже сегодня для тех , которые находятся за пределами Церкви, добросовестно не владеющих таинством Покаяния, это единственное средство для прощения грехов.

Продолжая дело искупления

Таинство Примирения — это таинство, в котором священник, как представитель Бога, прощает грехи, совершенные после Крещения, когда грешник искренне сожалеет о них, искренне исповедует их и готов удовлетворить их.

Своей смертью на Кресте Иисус Христос искупил человека от греха и от последствий его греха, особенно от вечной смерти, причитающейся за грех.

Поэтому неудивительно, что в тот самый день, когда Он воскрес из мертвых, Иисус учредил причастие, с помощью которого можно было прощать грехи людей.

Сила, данная Христом

Вечером пасхального воскресенья Иисус явился своим Апостолам, собравшимся вместе в Горнице, где они ели Тайную вечерю. Когда они разинули рот и съежились в смеси страха и зарождающейся надежды, Иисус ободряюще говорил с ними.

Пусть говорит святой Иоанн (20: 19-23):

Иисус подошел, стал посреди них и сказал им: «Мир вам!» И, сказав это, показал им свои руки и бок. Ученики обрадовались взору Господа.Поэтому он снова сказал им: мир вам! Как Отец послал Меня, Я также посылаю вас ». Сказав это, он подул на них и сказал им:« Примите Святого Духа; чьи грехи ты простишь, они прощены им; и чьи грехи останешься, останутся ».

Перефразируя слова нашего Господа более современными терминами, он сказал следующее:

Как Бог, у меня есть сила прощать грехи. Теперь я поручаю вам использовать эту силу. Вы будете Моими представителями.Какие грехи ты прощаешь, я прощу. Какие бы грехи ты не прощал, я не прощу.

Необходимо после крещения

Иисус хорошо знал, что многие из нас забудут свои смелые обещания при крещении и совершат тяжкие грехи после нашего крещения. Он знал, что многие из нас потеряют благодать, разделение жизни с Богом, которая пришла к нам в крещении.

Поскольку Божья милость безгранична и неутомима, кажется неизбежным, что Он предоставит второй шанс (и третий, четвертый и сотый, если необходимо) тем, кто может снова впасть в грех.

Сила священства

Эта сила прощать грехи, которую Иисус даровал своим Апостолам, конечно же, не заключалась в том, чтобы умереть вместе с ними; не более, чем власть превращать хлеб и вино в Свое Тело и Кровь, которые он даровал своим Апостолам на Тайной Вечере.

Иисус пришел на землю не только для того, чтобы спасти нескольких избранных душ или просто людей, которые жили на земле при жизни Его Апостолов.

Иисус пришел спасти всех желающих спастись до скончания веков.Он имел в виду вас и меня, а также Тимофея и Тита, когда он умер на кресте.

Тогда очевидно, что сила прощать грехи — это часть силы священства , которая передается в таинстве Священных Орденов из поколения в поколение.

Это сила, которую проявляет каждый священник, когда поднимает руку на кающегося грешника и говорит: «Я освобождаю тебя от грехов твоих во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.Это так называемые «слова отпущения грехов ».

Бесчисленные преимущества

Может быть, в то или иное время мы сочли таинство Примирения бременем. Возможно, мы даже можем вспомнить случай, когда мы сказали: «Я бы хотел, чтобы мне не приходилось исповедоваться».

Но, безусловно, в более разумные моменты мы находим Примирение как таинство, которое мы любим, таинство, без которого мы не хотели бы оставаться.

Вы только подумайте обо всем, что таинство Примирения делает для нас!

Прежде всего, если человек отрезал себя от Бога серьезным и преднамеренным актом неповиновения Богу (то есть смертным грехом), таинство Примирения воссоединяет душу с Богом; освящающая благодать восстанавливается в душе.

При этом сам грех (или грехи) прощается . Как тьма исчезает из комнаты при включении света, так и грех должен исчезнуть из души с приходом освящающей благодати.

При получении без любого смертного греха на душе, таинство Примирения наделяет душу на увеличением на освящающей благодати. Это означает, что происходит углубление и укрепление той общей божественной жизни, посредством которой душа соединяется с Богом.

И всегда прощаются простительных грехов, которые кающийся совершил и о которых он искренне сожалеет. Это меньшие и более распространенные грехи, которые не отделяют нас от Бога, но все же препятствуют, как облака на солнце, полному потоку Его благодати к душе.

Преступление и наказание

Восстановление или увеличение освящающей благодати и прощение смертных и простительных грехов — есть ли еще что-нибудь , что может сделать для нас таинство Примирения?

Да, действительно!

Если речь идет о смертном грехе, Примирение отменяет вечное наказание , которое является неизбежным следствием смертного греха.Он также снимает по крайней мере часть из временных наказаний за грех.

Временное наказание за грех — это просто долг удовлетворения, который я должен Богу за свои грехи, даже после того, как сами грехи были прощены. Речь идет, можно сказать, о «возмещении ущерба».

Простым примером, иллюстрирующим это, может служить рассерженный мальчик, который пинает ногу стола и сбивает глиняную посуду на пол. «Мне очень жаль, мама», — с сожалением говорит он.«Я не должен был этого делать». «Что ж, — говорит мама, — если тебе будет жаль, я тебя не накажу. Но спустись и собери осколки, и я жду, что ты купишь новое блюдо на свои деньги.

Мать прощает непослушание и освобождает от наказания — но она все еще ожидает, что ее сын принесет удовлетворения за его бунтарский взрыв.

Именно это удовлетворение, которым мы обязаны Богу за оскорбление Его, мы называем «временным наказанием за грех». Либо мы платим долг в этой жизни молитвами, покаянием и другими добрыми делами, которые совершаем в состоянии благодати, либо нам придется заплатить долг в чистилище.И именно этот долг Таинство Примирения, по крайней мере, частично уменьшает пропорционально степени нашей печали.

Чем горячее наше состояние, тем меньше уменьшается наш долг временного удовлетворения.

Восстановление утраченного достоинства

Еще одно следствие таинства Примирения состоит в том, что оно восстанавливает нам достоинства наших прошлых добрых дел, если они были потеряны из-за смертного греха.

Как мы знаем, всякая хорошая работа, которую мы совершаем в состоянии благодати и с намерением делать ее из любви к Богу, является достойным делом .Это дает нам право на увеличение благодати в этой жизни и увеличение славы на небесах. Даже самые простые действия — добрые слова, совершенные вдумчивые дела — имеют такой эффект, не говоря уже о произнесенных молитвах, вознесении месс, полученных таинствах.

Однако смертный грех уничтожает эту накопленную заслугу, так же как человек может потерять свои сбережения в результате одной безрассудной игры.

Бог мог бы с совершенной справедливостью позволить нашим прошлым заслугам навсегда остаться утерянными, даже если Он прощает наши грехи. Но в своей безграничной доброте он не заставляет нас начинать все сначала с нуля.Таинство Примирения не только прощает наши смертные грехи; он также возвращает нам тех заслуг, которые мы так сознательно отбросили.

Дополнительные благодати, укрепляющие нас

Наконец, помимо всех других преимуществ, Таинство Примирения дает нам право на любые действительные благодати, которые нам могут понадобиться и по мере необходимости, чтобы мы могли искупить наши прошлые грехи и победить наши будущие искушения.

Это особая «таинственная благодать» покаяния; это укрепляет нас от повторения греха.

Это духовное лекарство, которое укрепляет, а также лечит. Вот почему человек, стремящийся к хорошей жизни, возьмет за правило часто принимать таинство Примирения. Частое исповедание — одна из лучших гарантий от тяжкого греха. Было бы верхом глупости сказать: «Мне не нужно исповедоваться, потому что я не совершал никаких смертных грехов».

Все эти результаты Таинства Примирения — восстановление или увеличение освящающей благодати, прощение грехов, отпущение наказания, восстановление заслуг, благодать для победы над искушением — все это возможно только из-за бесконечных заслуг Иисуса Христа, таинство Примирения относится к нашим душам.

Иисус на кресте уже «сделал нашу работу за нас». В Таинстве Примирения мы просто даем Богу возможность разделить с нас, бесконечными заслугами Его Сына.

«Ваши грехи прощены».

(Луки 5:20)

Вы можете вернуться к основной статье о католических таинствах или перейти на нашу домашнюю страницу, чтобы увидеть другие статьи о католической вере.

Статья содержит адаптированный и сокращенный материал Классическая книга отца Лео Трезе, The Faith Explained. Это произведение Nihil Obstat : Louis J. Putz, C.S.C., University of Notre Dame. Imprimatur : Лео А. Пёрсли, доктор медицины, епископ Форт-Уэйна, Индиана.

Акт покаяния и таинство примирения

Многие католики учатся произносить «Акт покаяния», чтобы сделать свое первое исповедание. Как эта молитва вписывается в Таинство примирения или исповеди?

Сэр Бернадетт Мэри Рейс, fsp

Выражение сожаления о грехе — это не навязывание или изобретение католической церкви.Как мы видели в предыдущей статье , чувства раскаяния, печали и раскаяния являются частью универсального человеческого опыта. В другой статье мы исследовали, как Иисус коснулся этой части раненой человеческой природы и показал, что Он имеет власть прощать грехи. Церковь понимала, что власть прощать грехи — это один из даров, данных ей Иисусом (см. Иоанна 20: 22-23). Таким образом, Иисус продолжает приближаться к Своим раскаявшимся братьям и сестрам, чтобы примирить их со Своим Отцом через Таинство примирения.

Таинство примирения Акт покаяния

Как в Никейском символе веры, так и в Апостольском символе
(вдохновленном Евангелием) мы исповедуем нашу веру в «прощающего Отца милосердия, как блудный сын
грехов». В Никейском символе веры это сформулировано как сын, я возвращаюсь к вам и говорю:
«мы верим в одно крещение для прощения» «Я согрешил против вас и
грехов».Однако ранняя Церковь признала, что я больше не достоин быть
, что многие крещеные христиане продолжали грешить. называл своего ребенка ».
Сначала публично исповедовались только серьезные грехи (отступничество, прелюбодеяние и Христос Иисус, Спаситель мира,
убийство), и покаяния, о которой я молюсь, с раскаявшимся вором
должны были быть совершены, прежде чем человек должен был кому вы обещали Рай:
вновь допущены к евхаристическому празднованию.С «Господи, помни меня в твоем царстве».
ход времени, Таинство примирения — Святой Дух, источник любви,
мерзость продвигались в монашестве. Я взываю к вам с доверием:
общин как обычная духовная практика. «Очисти мое сердце и помоги мне.
Тогда он стал форумом, на котором каждый серьезный человек будет ходить, как дитя света».
Христианин признает свои неудачи в соблюдении обетований крещения.Исповедовать свои грехи
хотя бы раз в год — это теперь одна из пяти заповедей
Церкви.

Исповедь, раскаяние, удовлетворение

Таинство примирения позволяет нам войти в особый момент с Господом через служение священника. От кающегося требуются три основных «действия»: акт раскаяния, акт признания своего греха и акт искупления, который обычно называется «покаянием».

Бог прощает нас

Бог передает Свое любящее прикосновение прощения к нам в обряде покаяния во время мессы, через служение священника в Таинстве примирения и через наше собственное выражение печали посредством формального или личного акта раскаяния.Когда с искренним сердцем молятся о законе покаяния, Бог приходит к нам со своей милосердной любовью и прощает наши простительные грехи. Если мы нуждаемся в прощении смертного греха и по какой-то причине не можем исповедоваться, необходим совершенный Акт Покаяния и намерение как можно скорее исповедоваться. Разница между совершенным и несовершенным раскаянием состоит в том, что мы сожалеем исключительно из любви к Богу, которого мы оскорбили (совершенное раскаяние), а не боимся последствий своего греха (несовершенное раскаяние).

Многие молитвы выражают раскаяние

Многие католики не знают, что не существует единой формулы для акта покаяния. Фактически, существует множество молитв «Акт покаяния», , которые можно использовать либо для личной молитвы, либо в Таинстве примирения. Мы можем выбрать одну из этих молитв или создать свою собственную, в зависимости от того, как мы хотим выразить свою печаль.

Примирение: Краткое руководство — Католическая епархия Броукен-Бей

Загрузите это руководство в виде брошюры в формате PDF

«Милосердие всегда будет больше любого греха, и никто не может ограничить любовь Бога, который всегда готов простить». (Папа Франциск)

Что такое примирение?

Примирение (официально называемое Таинством покаяния, также известное как Исповедь) — это таинство, учрежденное Иисусом Христом в Его любви и милосердии, чтобы предложить нам прощение за те времена, когда мы согрешили и отвернулись от Бога. В то же время мы примирились с Церковью, потому что она тоже ранена нашими грехами.

Каждый раз, когда мы грешим, мы причиняем вред себе, другим людям и Богу. В Примирении мы признаем свои грехи перед Богом и Церковью.Мы выражаем нашу скорбь осмысленно, получаем прощение Христа и Его Церкви, возмещаем то, что мы сделали, и решаем поступать лучше в будущем.

Прощение грехов состоит из четырех частей:

• Покаяние: Искренняя скорбь о том, что обидел Бога, и твердое решение не повторять наш грех.


• Исповедь: Глубоко противостоять нашим грехам перед Богом, говоря их вслух священнику.


• Покаяние: Важной частью нашего исцеления является покаяние, которое священник дает нам в качестве возмещения за наши грехи.


• Absolution: Священник произносит слова, которыми мы примиряемся с Богом и освобождаемся от наших грехов.

Как подготовиться к примирению

Мы должны начать с молитвы , поставив себя в присутствие нашего любящего Бога.

Затем мы пересматриваем свою жизнь с момента нашей последней исповеди, исследуя свои мысли, слова и действия на предмет этого
что не соответствовало повелению Бога любить Бога и друг друга.Это называется проверкой совести . Ниже приведены некоторые полезные вопросы, основанные на Десяти заповедях.

После испытания совести скажите Богу, как искренне сожалеете о своих грехах, и примите твердое решение больше не грешить.

Экзамен совести

Мои отношения с Богом

• Принял ли я меры, чтобы помочь мне стать ближе к Богу?
• Присутствовал ли я перед Богом на мессе и в своей повседневной деятельности?
• Есть ли в моей жизни место для молитвы и для того, чтобы узнать Иисуса, читая Благую Весть в Библии?
• Обращаюсь ли я к Богу, Марии и Святым с любовью и благоговением?

Я

• Проявил ли я любовь и уважение к себе как к доброму творению Бога?

Мои отношения с семьей, друзьями и соседями

• Подал ли я хороший пример своими словами или действиями? Справедливо ли я отношусь к другим? Говорю ли я о других с добротой и щедростью? Я осуждаю или сострадателен?
• Проявляю ли я любовь, уважение и верность тем, кого люблю? Как я обратился к окружающим — к моей семье, соседям, друзьям, бедным и обездоленным?
• Настаиваю ли я на том, чтобы поступать по-своему, или я открыт для того, чтобы слушать и работать с другими, даже с теми, кто думает не так, как я? Я вижу, что они имеют такое же достоинство, что и я?
• Как я возвышал других и утверждал, что они — доброе творение Бога?
• Есть ли в моей жизни место для прощения, покаяния и примирения?
• Проявляю ли я заботу и уважение ко всему творению, включая животных, их среду обитания и экосистемы нашего мира? Что я могу сделать для обеспечения устойчивого образа жизни?
• Взял ли я или повредил что-нибудь, что мне не принадлежит? Завидовал ли я кому-то другому? Я обманул или солгал?
• Поддерживаю ли я жизнь на всех ее этапах?

Обряд примирения — Что делать

1. Священник дает благословение или приветствие .

2. Сделайте крестное знамение и скажите: «Благослови меня, отец, ибо я согрешил. Мое последнее признание было… »(Назовите недели, месяцы, годы).

3. Признайтесь во всех своих грехах священнику. (Если вы не уверены или беспокоитесь, священник поможет вам.)

4. Священник назначает наказание и дает совет, который поможет вам стать лучшим католиком.

5. Произнесите «Акт покаяния» , выражая свою скорбь о своих грехах.

6. Священник, действуя в лице Христа, освобождает вас от грехов .

Акт о покаянии

Боже мой, мне очень жаль, что я согрешил против Тебя,
потому что ты такой хороший, и с твоей помощью я больше не согрешу.
Аминь.

Слушайте эти слова еще раз, обращенные непосредственно к вам:

Бог Отец милосердия,
через смерть и воскресение его Сына
примирил мир с собой
и послал к нам Святого Духа для прощения грехов;
через служение Церкви
да даст вам Бог прощение и мир,
и я освобождаю вас от ваших грехов во имя Отца,
и Сына, и Святого Духа.

После таинства примирения

Радуйтесь! Вы получили прощение Христа! Что делать, когда уходишь? Помните слова, которые вы произнесли в «Акте покаяния», чтобы с Божьей помощью сделать все возможное, чтобы больше не грешить.

Перед тем, как вы покинете исповедальню, священник даст вам покаяние, которое может состоять из молитвы, приношения, дел милосердия или жертвоприношений. Эти дела помогают нам соединиться со Христом, Который единственный умер за нас.Цель нашего жизненного пути — стать ближе к Богу. Мы можем сделать это через молитву, духовное чтение, пост и принятие Таинств.

«Столкнувшись с тяжестью греха, Бог отвечает полнотой милости. Милосердие всегда будет больше любого греха, и никто не может ограничить любовь Бога, который всегда готов простить ».
— Папа Франциск, Misericordiae Vultus, 3

Как с молитвой подготовиться к таинству исповеди

Исповедь — это таинство Церкви. Все Таинства — это очень реальный, глубокий и личный опыт любви Бога.

Источник и цель всех Таинств — испытать Любовь Отца через Иисуса в Святом Духе. В Таинствах Святой Дух представляет Тайну Христа. Глубоко личным и осязаемым образом мы переживаем Бога по-настоящему, Отца, Сына и Святого Духа.

Таинство исповеди — это личная встреча с Богом через священника.Бог принимает человеческую плоть, чтобы вы могли видеть в лице священника сострадание Бога, Отца. Вы почувствуете в руках священника, возлагающего на вашу голову руки Иисуса. Через голос священника вы услышите голос Божьего прощения. Это также совместная встреча, потому что священник действует как представитель Церкви. Вы примирились не только с Богом, но и с Телом Христовым, Церковью.

ГЛАВА 1

Введение в Таинство исповеди

Предполагается, что все молитвы должны быть в личных отношениях с Отцом, Сыном и Святым Духом.Одна из основных целей Блудного Отца — помочь людям встретиться с Богом как с личным, безусловно любящим, нежным, ободряющим и милосердным Отцом. Таинство исповеди — это окончательное переживание его милосердия и прощения.

Таинство исповеди предназначено для членов, полностью посвященных в римско-католическую веру и желающих примириться с Богом. Как и во всех таинствах, приветствуются все, но у нас действительно есть процесс инициации перед получением таинств.Если вы не католик и заинтересованы в возможном посвящении, вы можете узнать больше о «Обряде христианского посвящения взрослых» и связаться с вашим местным приходом. Как только вы получите посвящение, вы тоже сможете испытать великое Таинство исповеди.

ГЛАВА 2

С чего начать

Некоторым людям нравится узнавать много нового до того, как они это испытают. Другие предпочли бы испытать что-то, не узнавая об этом слишком много. Для тех, кто любит сначала учиться, мы называем это «катехизацией».«Вы также можете научиться, просто исповедуясь, поэтому не позволяйте себе быть ошеломленным следующим списком. Используйте все, что полезно, и отбрасывайте все, что вам не помогает.

Если что-то кажется непонятным или слишком много информации, не беспокойтесь об этом. Всегда можно обратиться за помощью к священнику. Самый важный шаг — просто исповедаться. Просто сделай это! Не бояться! Это прекрасный опыт любви Отца к вам.

Вы можете прочитать о моем собственном свидетельстве о том, почему я так люблю исповедь… прочтите здесь: Испытание безусловной любви Отца в Таинстве исповеди

Что происходит, когда мы идем на Таинство покаяния и примирения?

Духовные эффекты таинства покаяния:

• Примирение с Богом, через которое кающийся получает благодать
• Примирение с Церковью
• Освобождение от вечного наказания за смертные грехи
• Освобождение, по крайней мере частично, от временных наказаний за грех
• Мир и безмятежность совести и духовное утешение
• Увеличение духовной силы для христианской битвы

Как вы называете это Таинство?

Как вы, наверное, уже знаете, это причастие носит много разных имен. Так какое это имя? Что ж, он состоит из нескольких имен, и на то есть веская причина. (Ссылка CCC 1496)

1. Это таинство называется таинством обращения , потому что оно дает призыв Иисуса к обращению в сакраментальном виде, первый шаг в возвращении к Отцу (Мк 1:15; Лк 15:18), от которого человек отклонился из-за греха.
2. Это называется таинством покаяния , поскольку оно освящает личные и церковные шаги христианского грешника по обращению, покаянию и удовлетворению.
3. Это таинство называется таинством исповеди , поскольку раскрытие или исповедание грехов священнику является важным элементом этого таинства. В глубоком смысле это также «исповедание» — признание и хвала — святости Бога и Его милости по отношению к грешным людям.
4. Оно называется таинством примирения , потому что оно передает грешнику любовь Бога, который примиряет. «Примиритесь с Богом». (2 Кор. 5:20) Тот, кто живет милосердной любовью Бога, готов откликнуться на призыв Господа: «Иди, прежде примирись с братом твоим. «(Мф 5:24.)
5. Это называется таинством прощения , потому что через сакраментальное отпущение грехов священника Бог дарует кающимся «прощение и мир».

Если вы хотите узнать больше о Таинстве покаяния и примирения, вы можете узнать больше, прочитав этот раздел Катехизиса.

ГЛАВА 3

Как подготовиться к исповеди

Хотя мой лучший совет для исповеди — просто пойти, это будет намного лучше, если вы потратите некоторое время на подготовку.Это руководство, которое я сделал для вас, даст вам все необходимое, чтобы подготовиться как можно лучше — с помощью Святого Духа.

Молитесь о благодати, познавшей ваш грех.

Нет другого способа христианской молитвы, кроме Христа. Независимо от того, является ли наша молитва общей или личной, голосовой или внутренней, она имеет доступ к Отцу, только если мы молимся «во имя» Иисуса. Следовательно, священная человечность Иисуса — это путь, с помощью которого Святой Дух учит нас молиться Богу, нашему Отцу. (CCC 2264)

Просите Бога: «Отец, во имя Иисуса, пошли на меня Твой Святой Дух, чтобы я познал свой грех, не для того, чтобы я осуждал себя и пребывал в нем, но чтобы я мог назвать его и признаться тебе в этом, чтобы я мог освободиться от этого ». (Проведите время в тишине, пока Бог не покажет ваш грех очевидным).

Вы узнаете это по угасающему чувству вины. Чувствовать вину в это время — это нормально, так как это поможет вам понять, где вам нужно Божье исцеление, милость и прощение.Иисус пришел спасти нас от наших грехов. Святой Дух открывает вам ваш грех, чтобы вы могли испытать прощение и свободу от него.

Есть разница между чувством вины и стыда. Вина — это плохое чувство из-за того, что вы сделали. Стыд — это плохое отношение к себе как к личности. Ваш грех не меняет вашей личности как возлюбленного чада Божьего. Цель подготовки к исповеданию не в том, чтобы заставить нас плохо себя чувствовать, а в том, чтобы чувствовать себя плохо из-за своих грехов, чтобы мы захотели обратиться.

Посмотрите это видео от о. Майк Шмитц, чтобы понять разницу между чувством вины и стыда.

Еще одна молитва, которую вы могли бы сказать:

«Приди, Святой Дух, наполни сердца твоих верных и зажги в них огонь твоей любви». (Источник: Римский Миссал, Последовательность Пятидесятницы.)

Проведите время перед Святым Причастием

Благоприятно проводить время перед Святым Причастием в евхаристическом поклонении. Подумайте о том, чтобы сделать Святой час и потратьте свое время на то, чтобы просить Святого Духа открыть вам ваш грех и позволить любым грехам, которые вы совершили, прийти в ваш разум и ваше сердце перед Господом.

Молитва перед открытием святого причастия может помочь вам почувствовать себя более открытыми перед Богом и поможет вам подготовиться к исповеди. Если есть какие-то грехи, которые у нас есть, мы почувствуем их в присутствии Бога.

Часто мы избегаем обращения к Богу, потому что нам стыдно за свои грехи, и мы склонны скрывать их, в темноте и для самих себя. Это причина, по которой Адам и Ева скрылись от Бога. Пусть это будет возможностью сделать противоположное тому, чтобы спрятаться и вместо того, чтобы быть выставленным на свет.Есть что-то глубокое в том, что Христос открывает Себя нам, и опыт близости может помочь нам полностью открыть себя Ему.

Экзамен совести

Проведите время, изучая «Экзамен совести». Эти списки помогают нам просматривать списки грехов, составленные в соответствии с 10 заповедями, заповедями церкви, добродетелями и семью смертными грехами.

Считайте экзаменуемым молитву каждый день

Четвертый шаг экзаменационной молитвы — прощение.Это дает нам ежедневную возможность осознавать свой грех, давать ему имя и записывать его, чтобы в следующий раз исповедоваться. Молитва Examen помогает нам обнаружить присутствие очень личного Бога в нашей жизни и сохранить эту любовь. Благодаря современным технологиям и, в конечном итоге, под водительством Святого Духа, вы можете ощутить огромные благословения, произнося молитву Экзамен каждый день.

Это короткая молитва, которую следует произносить два раза в день, не более пятнадцати минут.Вы можете закончить это всего за два или три. Четвертый из пяти шагов этой молитвы — прощение. Если вы ежедневно уделяете внимание своему греху, вы можете начать распознавать закономерность.

Это осознание может быть частью того, чтобы освободить вас от этого. Самое приятное то, что вы можете просматривать свой дневник в перерывах между исповедями, а затем действительно хорошо понимать, что говорить на исповеди.

Никогда не молились молитвой Examen или вы хотите испытать ее в совершенно новом свете? Ознакомьтесь с нашим приложением Examen Prayer, которое поможет вам на каждом этапе пути.

Не переусердствуйте, просто сохраняйте простоту

Не бойтесь! В конечном итоге Таинство исповеди посвящено безусловной любви и прощению Бога. В Причастии вы ничего не можете сделать или сказать, что заставило бы Бога любить вас меньше или священник осудил бы вас каким-либо образом. Просто пойди и исповедуй свои грехи, особенно самые серьезные и постыдные. Нет слишком маленького или слишком большого греха, который Бог не простит, если вы попросите. Особенно важно исповедовать грехи, которые мы можем искушать скрыть.

Признайтесь в любых грехах, в которых вы, возможно, никогда не признавались до

Выведите на свет! Если в темноте есть что-то, особенно грехи, о которых вы больше всего стыдитесь или боитесь говорить с другим. Скажите это вслух священнику и Богу, и вы обретете глубокую свободу, когда принесете то, что было во тьме и тайне, в свет любви Христа.

Учитывая деликатность и величие этого служения, а также уважение к людям, Церковь заявляет, что каждый священник, который слышит исповедь, обязан под очень суровым наказанием хранить полную тайну в отношении грехов, в которых его кающиеся исповедовали ему.Он не может использовать знания о жизни кающихся, которые дает ему признание. (CCC 1467)

Признайтесь в тяжких или серьезных грехах, также известных как смертный грех

Католическая традиция и Священное Писание называют две категории грехов: смертный грех и простительный грех . Какая разница между двумя?

Смертный грех разрушает милосердие в сердце человека грубым нарушением закона Божьего; он отворачивает человека от Бога, который является его конечной целью и его блаженством, предпочитая ему низшее благо [1855]. Простительный грех позволяет благотворительности существовать, даже если она оскорбляет и ранит ее.

На самом деле три условия , которые делают действие смертным грехом, согласно начинающим католикам:

• Серьезное дело
• Сделано с полным знанием
• Совершено с умышленного согласия

Чтобы узнать больше о различных грехах, вы можете прочитать раздел Катехизиса. Важно покаяться в смертных грехах.

Помолитесь перед исповедью

Следующее я написал для вас, но вы можете молиться любой католической молитвой перед исповедью. Это можно сделать любым удобным для вас способом:

«Отец, когда я прихожу к тебе в этом таинстве исповеди, я прошу тебя дать мне дар Святого Духа. Помоги мне увидеть и узнать мои грехи, чтобы я мог исповедаться в них и быть свободным от них. Иисус, помоги мне поверить, что любой грех, в котором я исповедую, будет прощен, и что ты пришел спасти меня от моих грехов.

Святой Дух, помоги мне лично испытать безусловную любовь Бога Отца в этом таинстве через священника. Благослови Отца (Имя Священника, который услышит твое исповедание) и помоги ему быть орудием твоей любви и милосердия. Пожалуйста, дай мне мужество признаться в моих грехах, особенно в тех, которые тяжкие и серьезные, и особенно в тех, которые мне труднее всего признать.

Помогите мне узнать через это Таинство и через переживание исповеди, что вы любите меня безоговорочно.Я верю, что здесь нет непростительного греха, и что любой грех, в котором я исповедуюсь, останется под «Печатью исповеди». (CCC 1467) Через Причастие, пусть я познаю, испытаю и почувствую любовь и свободу называться чадом Бога, моего Отца, который любит меня безоговорочно ».

ГЛАВА 4

Как исповедоваться

Помолившись, просмотрите обряд индивидуальной исповеди. Обратите внимание, что это сделано только для того, чтобы вам было удобно. Нет нужды быть ошеломленным.

Если вы нервничаете, беспокоитесь или не знаете, что делать, просто скажите священнику: «Отец, я новичок на исповеди … или Отец, я нервничаю, когда иду на исповедь … а я не действительно знаю, что делать … ты можешь помочь мне и провести меня через все? » Священник будет рад помочь вам, если он знает, что это сложно, и вам нужна помощь.

Вот собственно обряд. Было бы прекрасно помолиться и подготовиться с текстом. Есть латинская фраза «Lex Orandi et Lex Credendi» (Закон молитвы — это закон веры), или, проще говоря, способ, которым мы молимся, — это то, во что мы верим.Размышляя о правильном, вы сможете понять и поверить в то, что произойдет.

Я взял части фактического обряда, добавил некоторые комментарии и в некоторых случаях адаптировал его для облегчения чтения или понимания.

Как и все таинства, исповедь — это молитвенная встреча с Богом, и вы можете лучше понять, во что мы верим, если с молитвой поразмышляем над обрядом.

Обряд примирения отдельных кающихся

1. Прием кающегося и приглашение уповать на Бога
2. Чтение Слова Божьего (по желанию)
3. Исповедь
4. Молитва кающегося
5. Absolution
6. Провозглашение хвалы Богу и увольнения
   

Прием кающегося и приглашение уповать на Бога

Когда вы, как кающийся, исповедуете свои грехи, священник тепло приветствует вас и ласково приветствует.

В некоторых епархиях существует традиция для кающихся входить и приветствовать священника, просто говоря: «Благослови меня, Отец, ибо я согрешил. Прошло (сколько бы дней, недель, месяцев или лет) с тех пор, как я последний раз признание «.

Каждый священник может исповедоваться немного по-своему, поэтому не беспокойтесь, если он не будет точно следовать обряду, поскольку во всем мире существуют разные нормы и традиции. Существенно то, что вы исповедуете свои грехи (особенно любые серьезные, тяжкие или смертные грехи), и священник произносит слова прощения над вами.

Затем кающийся крестится, который может сделать и священник.

Почему-то кажется, что многие люди не умеют креститься. Если священник не ведет вас под крестным знамением, произнесите это вслух и перекреститесь над собой.

«Во имя Отца,

и Сына,

и Святого Духа.

Аминь.

Здесь священник предлагает вам довериться Богу этими или подобными словами:

«Дай бог, просвещающий каждое сердце,

поможет тебе узнать свои грехи

и верь в его милость.«

После этого приглашения вы просто скажете «Аминь».

Здесь я часто начинаю молиться с притчи о блудном сыне: «Когда он был еще далеко, отец увидел сына и исполнился сострадания. Он подбежал к нему, обнял его и поцеловал. »

Затем я с молитвой прошу Иисуса послать Святого Духа на кающихся, чтобы они имели мудрость, понимание, знание и мужество, чтобы исповедать свои грехи, что нет слишком большого или слишком плохого греха и что есть нет непростительного греха.

Затем я прошу Отца дать кающимся прекрасное переживание милосердной любви Бога, чтобы они могли познать, почувствовать и испытать Бога Отца в и через меня, священника, в Причастии.

Наконец, я прошу, чтобы они знали, прежде всего, что они любимы и снова стали детьми Божьими.

Отметим, что часто здесь могут быть выбраны другие формы приема кающегося.

Чтение Слова Божьего (необязательно)

Здесь священник может прочитать или произнести по памяти отрывок из Священного Писания, провозглашающий Божью милость и призывающий человека к обращению.

Чтение также может быть выбрано из приведенных для примирения нескольких кающихся. Вы или священник можете выбрать другое чтение из Священного Писания.

Если священник не инициирует, вы можете произнести одно по памяти или прочитать сами.

См. Предлагаемые тексты Священных Писаний в конце.

Если священник ничего не говорит и ждет вас, а у вас нет стиха, то обычно вы продолжаете исповедоваться в своих грехах.

Как я уже сказал, некоторые священники могут ничего не говорить и ждать, пока вы начнете.Если это произойдет, скажите: «Благослови меня Отец, ибо я согрешил, прошло (сколько бы времени) со времени моего последнего исповедания, и мои грехи …»

Исповедание грехов и принятие удовлетворения

Здесь вы также можете сказать это своими словами, и это может быть так просто, как «Мои грехи …»

Там, где это принято, кающийся иногда произносит общую формулу исповеди (например, исповедуюсь перед всемогущим Богом) перед тем, как исповедовать свои грехи).

«Признаюсь всемогущему Богу,
и тебе, отец
, что я согрешил по своей вине
в моих мыслях и словах,
в том, что я сделал,
и в том, что я не сделал;
и я прошу благословенную Марию, вечно девственную,
всех ангелов и святых,
и тебя, отец
, помолиться за меня Господу Богу нашему ».

Начни сейчас рассказывать священнику свои грехи. Преуспевать! Просто начни их говорить. Если вы застряли, иногда священник терпеливо молча ждет, чтобы вы подумали.Если вы действительно застряли, можете попросить помощи у священника. Вы можете сказать: «Отец, прости, я беспокоюсь и не могу вспомнить» или «Отец, ты можешь помочь мне пройти через исследование сознания?»

Это хорошая часть причастия, чтобы вы могли задавать любые вопросы о грехе в вашей жизни. Священник также может дать вам совет или наставление. Однако это не обязательная часть причастия. Исповедь — не всегда время для духовного руководства, но у священника может быть время и благодать, чтобы предложить вам кое-что.

Полезно сообщить священнику, если вы чувствуете, что исповедали все свои грехи. Вы можете сказать обычную фразу: «Я сожалею обо всех моих грехах».

«Затем священник предлагает акт покаяния, который кающийся принимает, чтобы искупить грех и исправить свою жизнь. Священник должен убедиться, что он адаптирует свой совет к обстоятельствам кающегося».

Важно, чтобы вы понимали и были способны совершить аскезу, которую дает вам священник.Если вы не уверены, не бойтесь просить священника о дальнейших объяснениях или даже о другом покаянии, на которое вы способны.

Это прекрасное время, чтобы спросить священника, есть ли у вас какие-либо вопросы по поводу вашего покаяния или любые другие вопросы, которые могут у вас возникнуть по поводу исповеди или прощения ваших грехов.

Убедитесь, что священник дает вам покаяние, которое вы понимаете и способны выполнить. Если вы не понимаете аскезы или у вас возникнут трудности с его завершением, обязательно сообщите об этом священнику.

Вы могли бы сказать: «Отец, я не знаю, как это сделать?» Или «Отец, это может быть слишком сложно для меня, потому что …» или «Отец, не мог бы ты дать мне более легкое покаяние?»

Если вы разбираетесь в деталях и нуждаетесь в очень ясном покаянии, вы можете сказать священнику и об этом. «Отец, я борюсь со скрупулезностью, можешь ли ты дать мне очень черно-белое наказание?»

Молитва кающегося и отпущение грехов

Пришло время совершить акт раскаяния.

«Затем священник просит кающегося выразить свою скорбь, что кающийся может сделать этими или подобными словами:

«Боже мой,
Я прошу прощения за свои грехи всем сердцем.
Сделав неправильный выбор,
и не сделав добро,
Я согрешил против Тебя
, которого я должен любить превыше всего.
Я твердо намерен, с вашей помощью,
, чтобы совершить покаяние,
, чтобы больше не грешить,
и избежать всего, что ведет меня к греху
Наш Спаситель Иисус Христос пострадал и умер за нас.
Во имя Его, Боже мой, смилуйся.

Или:

«Господи Иисусе, Сын Божий
помилуй меня, грешника.»

Могут быть избраны и другие молитвы кающегося ».

Иногда даже лучше своими словами, просто убедитесь, что вы вслух молитесь Богу, говорите ему, что сожалеете, и просите Его о помощи.

Absolution

На данный момент вам больше ничего не нужно делать. Просто послушайте слова отпущения грехов и почувствуйте любовь Бога, когда священник возлагает на вас руки.

Здесь священник протягивает руки над вашей головой (или, по крайней мере, протягивает правую руку) (он может даже возложить руки на вашу голову) и говорит:

«Бог, Отец милосердия,
через смерть и воскресение своего Сына
примирил мир с собой
и послал к нам Святого Духа для прощения грехов;
через служение Церкви да даст вам Бог Прощение и мир,
и я освобождаю вас от ваших грехов
во имя Отца и Сына,
и Святого Духа.«

После этого вы просто отвечаете« Аминь ».

Провозглашение хвалы Богу и увольнение

В Соединенных Штатах священники не часто выполняют эту роль, потому что люди действительно не знают ответа. Опять же, хорошо знать правильный ответ. Если вы этого не знаете или не помните, по крайней мере, скажите: «Спасибо, отец!» Или «Слава Богу!»

Вот правильная форма:

«После отпущения грехов священник продолжает:« Слава Господу, ибо он добр. «Здесь вы заключите:« Его милость пребывает вовек ».

Тогда священник отпускает вас, только что примирившихся, говоря: «Господь освободил вас от грехов ваших. Идите с миром».

Существует множество других форм увольнения, включая, помимо прочего:

«Страсти Господа нашего Иисуса Христа,
заступничество Пресвятой Девы Марии,
и всех святых,
все добрые дела и страдания, которые вы переносите,
исцелят ваши грехи,
помогут вам возрастать в святости,
и наградит вас вечной жизнью.
Идите с миром.

Или:

«Господь освободил вас от греха.
Пусть он благополучно приведет вас в свое царство на небесах.
Слава Ему во веки.

Или:

«Блаженны, чьи грехи прощены,
чьи злые дела забыты.
Радуйтесь в Господе и ходите с миром.

Или:

«Идите с миром,
и возвещайте миру чудесные дела Бога
, который принес вам спасение»

Опять же, ваш ответ может быть: «Благодарение Богу» или «Спасибо, Отец. «

Завершите свое покаяние

Какое бы наказание вы ни получили, постарайтесь сделать это как можно скорее. Это помогает придать причастию чувство завершенности, а также помогает не забыть его сделать! Верьте, что Святой Дух действует через причастие и даже сейчас через ваше покаяние.

Наслаждайтесь ощущением свободы от своего греха и делайте все возможное, чтобы больше не грешить!

ГЛАВА 5

Заключение

Что вы думаете? Надеюсь, теперь вы готовы испытать Таинство исповеди!

Какая часть из этого была для вас наиболее полезной? Какие советы вы можете дать тем, кто исповедуется?

Дайте мне знать, оставив комментарий ниже, я хотел бы услышать от вас!

Ниже я включил несколько дополнительных текстов Священных Писаний, с которыми можно молиться до или после исповеди.

ГЛАВА 6

Дополнительные тексты Священных Писаний

Иоанна 21: 15-19

Когда они закончили завтракать, Иисус сказал Симону Петру: «Симон, сын Иоанн, любишь ли ты меня больше этих?» Он сказал ему: «Да, Господь, ты знаешь, что я люблю тебя». Он сказал ему: «Накорми моих ягнят». Затем он сказал ему во второй раз: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты меня?» Он сказал ему: «Да, Господь, ты знаешь, что я люблю тебя». Он сказал ему: «Позаботься о моих овцах.Он сказал ему в третий раз: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты меня?» Питер был огорчен тем, что сказал ему в третий раз: «Ты меня любишь?» и он сказал ему: «Господи, ты знаешь все; ты знаешь, что я люблю тебя.» [Иисус] сказал ему: «Накорми моих овец. Аминь, аминь, говорю вам, когда вы были моложе, вы одевались сами и ходили, куда хотели; но когда ты состаришься, ты протянешь руки, и кто-то другой оденет тебя и поведет туда, куда ты не хочешь идти ». Он сказал это, показывая, какой смертью он прославит Бога.И когда он сказал это, он сказал ему: «Следуй за мной».

Луки 15

Притча о пропавшей овце. Сборщики налогов и грешники все приближались, чтобы послушать его, но фарисеи и книжники начали жаловаться, говоря: «Этот человек приветствует грешников и ест с ними». Поэтому им он адресовал эту притчу. «Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставил бы девяносто девять в пустыне и не пошел бы за заблудшей, пока не нашел ее? И когда он находит ее, он с великой радостью кладет ее себе на плечи, а по возвращении домой созывает своих друзей и соседей и говорит им: «Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел свою заблудшую овцу.Говорю вам, точно так же на небесах будет больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не нуждающихся в покаянии.

Притча о потерянной монете. «Или какая женщина, имея десять монет и теряя одну, не зажжет лампу и не подметет дом, тщательно обыскивая, пока не найдет ее? И когда она находит ее, она созывает своих друзей и соседей и говорит им: «Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел монету, которую потерял.«Точно так же, говорю вам, ангелы Божьи будут радоваться одному грешнику, который раскаивается».

Притча о пропавшем сыне. Тогда он сказал: «У одного человека было два сына, и младший сын сказал своему отцу:« Отец, дай мне долю твоего имущества, которая должна достаться мне ». И отец разделил имение между ними. Через несколько дней младший сын собрал все свое имущество и отправился в далекую страну, где он растратил свое наследство на распутную жизнь.Когда он свободно растратил все, в этой стране разразился сильный голод, и он оказался в крайней нужде. Поэтому он нанял себя к одному из местных жителей, который отправил его на свою ферму пасти свиней. И ему очень хотелось наесться стручков, которыми кормились свиньи, но никто ему не давал. Придя в себя, он подумал: «У скольких из наемных рабочих моего отца более чем достаточно еды, чтобы поесть, но вот я умираю от голода. Я встану, пойду к своему отцу и скажу ему: «Отец, я согрешил против неба и против тебя.Я больше не заслуживаю называться твоим сыном; обращайтесь со мной, как с одним из своих наемных работников ». Поэтому он встал и вернулся к своему отцу. Пока он был еще далеко, отец заметил его и исполнился сострадания. Он подбежал к сыну, обнял его и поцеловал. Его сын сказал ему: «Отец, я согрешил против неба и против тебя; Я больше не заслуживаю называться твоим сыном ». Но его отец приказал своим слугам:« Скорее принесите лучшую одежду и наденьте ее; надеть кольцо ему на палец и сандалии на ноги.Возьмите откормленного теленка и зарежьте его. Тогда давайте отпразднуем пир, потому что мой сын умер и ожил; он был потерян, и его нашли ». Затем началось празднование. Теперь старший сын был в поле и на обратном пути, приближаясь к дому, он услышал звук музыки и танцев. Он подозвал одного из слуг и спросил, что это может значить. Слуга сказал ему: «Твой брат вернулся, и твой отец зарезал откормленного теленка, потому что он вернул его живым и невредимым.Он рассердился, и когда он отказался войти в дом, его отец вышел и умолял его. В ответ он сказал отцу: «Послушайте, все эти годы я служил вам и ни разу не нарушил ваши приказы; но ты никогда не давал мне полакомиться с моими друзьями даже козленка. Но когда возвращается твой сын, который проглотил твоё имущество с проститутками, ты за него забиваешь откормленного теленка ». Он сказал ему:« Сын мой, ты всегда здесь со мной; все, что у меня есть, твое. Но теперь мы должны праздновать и радоваться, потому что ваш брат умер и снова ожил; он был потерян и был найден.’”

Иезекииль 33:11:

Господь не желает смерти грешнику

, но повернуться к нему и жить.

Придите к нему с упованием на его милость.

Луки 5:32:

Да приветствует вас Господь Иисус.

Он пришел призвать грешников, а не праведников.

Доверяйте ему.

Да благодать Святого Духа

наполните свое сердце светом,

чтобы вы исповедали свои грехи с любовью

и узнают, что Бог милосерден.

Да пребудет Господь в вашем сердце

и поможет тебе исповедать свои грехи с истинной скорбью.

1 Иоанна 2: 1-2:

Если ты согрешил, не унывай.

У нас есть Иисус Христос, который умоляет нас перед Отцом:

Он Святой, искупление наших грехов

и за грехи всего мира.

1 Иоанна 1: 6-7, 9

«Если мы говорим:« Мы общаемся с ним », продолжая ходить во тьме, мы лжем и поступаем неверно.Но если мы ходим во свете, как Он в свете, тогда мы общаемся друг с другом, и кровь Его Сына Иисуса очищает нас от всех грехов. Если мы признаем свои грехи, он будет верным и справедливым, простит наши грехи и очистит нас от всякого проступка ».

Исайя 53: 4-6

Он перенес наши немощи, претерпел наши страдания, В то время как мы думали о нем как о пораженном, как о пораженном Богом и оскорбленном. Но он был пронзен за наши проступки, раздавлен за наши грехи, На нем было наказание, которое делает нас здоровыми, Его ранами мы были исцелены.Мы все заблудились, как овцы, каждый пошел своей дорогой; Но Господь возложил на него вину всех нас.

Иезекииль 11: 19-20

Я дам им новое сердце и вложу в них новый дух; Я удалю каменное сердце из их тел и заменю его сердцем естественным, чтобы они жили согласно Моим уставам, соблюдали и исполняли Мои постановления; так они будут Моим народом, а Я буду их Богом.

Матфея 6: 14-15

Если вы прощаете другим их проступки, ваш Небесный Отец простит вас.Но если вы не прощаете другим, и ваш Отец не простит ваших проступков.

Марка 1: 14-15

После ареста Иоанна 8 Иисус пришел в Галилею, провозглашая Евангелие Божье: «Это время исполнения. Царство Божье близко. Покайтесь и верьте в Евангелие ».

Луки 6: 31-38

Поступайте с другими так, как хотите, чтобы они поступали с вами. Ибо если вы любите любящих вас, какая вам за это заслуга? Даже грешники любят тех, кто их любит.И если вы делаете добро тем, кто делает вам добро, какая вам за это заслуга? Даже грешники поступают так же. Если вы ссужаете деньги тем, от кого ожидаете выплаты, какая в этом вам заслуга? Даже грешники дают грешникам взаймы и получают обратно ту же сумму. Но лучше любите своих врагов и делайте им добро и ничего не давайте взаймы, не ожидая взамен; тогда ваша награда будет велика, и вы будете детьми Всевышнего, ибо Он сам добр к неблагодарным и нечестивым. Будьте милосердны, как и ваш Отец милосерден.Прекратите судить, и вас не будут судить. Перестаньте осуждать, и вы не будете осуждены. Простите, и вы будете прощены. Дарить и дарить тебе будут; Хорошая мерка, сложенная вместе, взбитая и переполненная, будет вылита вам на колени. Ибо мера, которой вы измеряете, будет отмерена вам ».

Луки 15: 1-7

Сборщики налогов и грешники все приближались, чтобы послушать его, но фарисеи и книжники начали жаловаться, говоря: «Этот человек приветствует грешников и ест с ними.Поэтому им он адресовал эту притчу. «Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставил бы девяносто девять в пустыне и не пошел бы за заблудшей, пока не нашел ее? И когда он находит ее, он с великой радостью кладет ее себе на плечи, а по возвращении домой созывает своих друзей и соседей и говорит им: «Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел свою заблудшую овцу». Вы, точно так же на небесах будет больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, которые не нуждаются в покаянии.”

Римлянам 5: 8-9

Но Бог доказывает Свою любовь к нам тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. Насколько же больше, поскольку мы теперь оправданы его кровью, мы будем спасены через него от гнева.

Ефесянам 5: 1-2

Так что будьте подражателями Богу, как возлюбленные дети, и живите в любви, как Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в жертву Богу за благоухающий аромат.

Колоссянам 1: 12-14

Благодарите Отца, Который сделал вас достойными разделить наследие святых в свете.Он избавил нас от власти тьмы и перенес нас в царство Своего возлюбленного Сына, в котором мы имеем искупление, прощение грехов.

Колоссянам 3: 8-10, 12-17

Но теперь вы должны выбросить их все: гнев, ярость, злобу, клевету и нецензурную лексику из ваших уст. Перестаньте лгать друг другу, так как вы сняли старое «я» с его практиками и облачились в новое «я», которое обновляется для знания, по образу своего создателя.Итак, облекитесь, как избранные Богом, святыми и возлюбленными, сердечным состраданием, добротой, смирением, мягкостью и терпением, относясь друг к другу и прощая друг друга, если у одного есть обида на другого; как Господь простил вас, так должны и вы. И на все это наденьте любовь, то есть узы совершенства. И пусть мир Христов контролирует ваши сердца, мир, в который вы также были призваны в одном теле. И будь благодарен. Пусть слово Христа обильно обитает в вас, ибо всей мудростью вы учите и увещеваете друг друга, воспевая псалмы, гимны и духовные песни с благодарностью в своих сердцах Богу.И что бы вы ни делали, словом или делом, делайте все во имя Господа Иисуса, благодарите через Него Бога Отца.

Что происходит во время Таинства примирения? Какие формы он может принимать? Как это влияет на меня?

В Литургии покаяния элементы обычно следующие: приветствие и благословение священника, чтение Священного Писания, исповедание грехов, принятие и принятие покаяния, акт раскаяния, отпущение грехов священником, воззвание хвалы Богу и увольнения. Мы предлагаем здесь описание деяний кающегося и священника.

Сокрушение

Чтобы получить прощение, нам нужно скорбеть о наших грехах. Это значит отвернуться от зла ​​и обратиться к Богу. Он включает в себя решимость избегать подобных грехов в будущем. Такие грехи могут быть смертными или простительными.

Грехи правильно оцениваются по тяжести. Различие между смертным и простительным грехом, уже очевидное в Писании (ср.1 Иоанна 5: 16-17), стало частью традиции Церкви. Это подтверждается человеческим опытом. (CCC, № 1854)

Смертельный грех уничтожает милосердие в сердце человека грубым нарушением закона Божьего; оно отвращает человека от Бога, который является его конечной целью и блаженством, предпочитая ему низшее благо. Простительный грех позволяет милосердию существовать, даже если он оскорбляет и ранит ее. (CCC, № 1855)

Сокрушение, которое возникает прежде всего из любви к Богу, называется «совершенным раскаянием». Эта любящая скорбь прощает простительные грехи и даже смертные грехи, если мы решаем исповедаться в них как можно скорее. Когда другие мотивы, такие как уродство греха или страх проклятия, приводят нас к исповеданию, это называется «несовершенным раскаянием», которого достаточно для прощения в причастии. Святой Дух движет нами в любом случае и инициирует обращение.

Признание

Исповедь освобождает нас от грехов, тревожащих наши сердца, и дает возможность примириться с Богом и другими людьми.Нас просят заглянуть в свою душу и честным и немигающим взглядом определить наши грехи. Это открывает наши умы и сердца для Бога, побуждает нас к общению с Церковью и предлагает нам новое будущее.

На исповеди, называя наши грехи перед священником, который представляет Христа, мы более честно признаем свои ошибки и принимаем ответственность за свои грехи. Это также признание того, что священник и кающийся могут работать вместе, чтобы найти направление, необходимое кающемуся для духовного роста и избежания греха в будущем (ср. CCC, №№ 1455, 1456).

Когда мы исследовали свою совесть и приняли на себя ответственность за свои грехи, мы исповедуемся в них священнику. Мы должны исповедовать все наши смертные грехи в их роде и количестве. Церковь настоятельно рекомендует исповедовать простительные грехи, хотя в этом нет строгой необходимости. В Латинской церкви дети должны исповедоваться перед первым причастием.

Есть три обряда примирения: обряд примирения отдельных кающихся; обряд примирения нескольких кающихся с индивидуальным признанием и отпущением грехов; и обряд примирения кающихся с всеобщим признанием и отпущением грехов.

В первом обряде, который является наиболее известным, кающийся идет в комнату для примирения или на традиционную исповедь и либо исповедуется лицом к лицу со священником, либо становится на колени за ширмой, чтобы исповедаться в грехах. Во втором обряде, который обычно происходит во время Адвента или Великого поста, есть общая служба, во время которой читается Писание и читается проповедь. Затем следует индивидуальное признание и индивидуальное отпущение грехов.

Общее исповедание и отпущение грехов является третьим обрядом и используется только в чрезвычайных ситуациях, при смертельной опасности или при недостаточном количестве исповедников, чтобы «кающиеся были лишены причастной благодати или святого причастия на длительный период времени не по вине. свои »(ср.CIC, может. 961). Общее отпущение грехов включает в себя отпущение грехов одним священником группе людей, которые не исповедуются священнику индивидуально. Ожидается, что кающиеся, виновные в серьезном или тяжком грехе, сделают индивидуальное признание как можно скорее, но обязательно в течение года после получения общего отпущения грехов. Решение о том, присутствуют ли условия для общего отпущения грехов, является делом не для духовника, а для епархиального епископа в соответствии с нормами, установленными Святым Престолом.

Искупление от священника

После того, как мы исповедуем свои грехи священнику, священник дает нам некоторое ободрение для нашего нравственного и духовного роста. Затем священник совершает покаяние и просит произнести Акт покаяния. Затем священник дает отпущение грехов, то есть освобождает нас от наших грехов, используя силу, которую Христос вверил Церкви и которой Он прощает грехи кающихся (ср. CCC, № 1424). В Латинской церкви священник, представляющий Христа и приносящий нам Его прощение, освобождает нас от наших грехов такими словами:

Бог Отец милосердия через смерть и воскресение Своего Сына примирил мир с Собой и послал к нам Святого Духа для прощения грехов; через служение Церкви пусть Бог даст вам прощение и мир, и я отпущу вам ваши грехи во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Удовлетворение

«Отпущение грехов устраняет грех, но не устраняет всех расстройств, причиненных грехом» (CCC, № 1459). Очевидно, что нам необходимо исправить определенный ущерб, нанесенный нашими грехами, например, восстановить репутацию кого-то, кого мы обидели, вернуть деньги, которые мы украли, или исправить несправедливость. Грех также ослабляет наши отношения с Богом и другими людьми. Наша внутренняя жизнь повреждена грехом и нуждается в восстановлении.

Это причина покаяния и удовлетворения грехов.Покаяние, данное священником, помогает нам начать удовлетворять свои грехи. Точно так же, как когда мы теряем форму физически, нам нужно заниматься физическими упражнениями, так и когда душа морально не в форме, возникает задача принять духовные упражнения, которые ее восстановят. Очевидно, что это всегда делается в сотрудничестве с милостью Бога, которая необходима для исцеления.

Отпущение грехов устраняет грех, но не исправляет всех расстройств, вызванных грехом. Восставший от греха, грешник должен полностью восстановить свое духовное здоровье, сделав что-то еще, чтобы искупить грех: он должен «искупить» или «искупить» свои грехи.Это удовлетворение называется «покаянием». (CCC, № 1459)

Вы можете получить больше информации из Катехизиса Соединенных Штатов для взрослых , заказать свой экземпляр или прочитать вопросы по нему на веб-сайте Конференции католических епископов США.

Copyright © 2006, Конференция католических епископов США, Вашингтон, округ Колумбия. Все права защищены. Никакая часть этой работы не может быть воспроизведена или передана в любой форме и любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование, запись или любую систему хранения и поиска информации, без письменного разрешения владельца авторских прав.

Руководство для исповеди — молитвы

Основное требование для хорошего исповеди — иметь намерение вернуться к Богу, как «блудный сын», и признать свои грехи с искренней печалью перед священником.

Грех в моей жизни

Современное общество потеряло чувство греха. Как католический последователь Христа, я должен прилагать усилия, чтобы распознавать грех в своих повседневных действиях, словах и упущениях.

Евангелия показывают, насколько важно прощение наших грехов. Жития святых доказывают, что у человека, который возрастает в святости, более сильное чувство греха, скорбь о грехах и потребность в таинстве покаяния или исповеди.

Различия в грехах

В результате первородного греха человеческая природа ослаблена. Крещение, передавая жизнь благодати Христовой, устраняет первородный грех и возвращает нас к Богу. Последствия этой слабости и склонности ко злу сохраняются, и мы часто совершаем личный или настоящий грех.

Фактический грех — это грех, который совершают люди. Есть два вида настоящих грехов: смертные и простительные.

Смертельный грех — это смертельное преступление против Бога, настолько ужасное, что разрушает жизнь благодати в душе. Для смертного греха должны выполняться одновременно три условия: 1) действие должно быть чем-то очень серьезным; 2) лицо должно иметь достаточное представление о том, что делается; 3) лицо должно иметь достаточную свободу воли.

Всем нашим читателям, пожалуйста, не пролистайте мимо этого.

Сегодня мы смиренно просим вас защищать независимость Catholic Online. 98% наших читателей не дают; они просто смотрят в другую сторону. Если вы пожертвуете всего 5 долларов США или сколько сможете, Catholic Online сможет процветать в течение многих лет. Большинство людей жертвуют, потому что «Католик онлайн» полезен. Если в этом году компания Catholic Online дала вам знаний на сумму 5 долларов, выделите минуту, чтобы пожертвовать их. Покажите добровольцам, которые приносят вам достоверную католическую информацию, что их работа важна. Если вы один из наших редких жертвователей, мы выражаем вам нашу благодарность. Помогите нам сделать больше>

Помните

Если вам нужна помощь, особенно если вы отсутствовали какое-то время, просто попросите священника, и он поможет вам, «проведя» вас по ступеням, чтобы сделать хорошее признание.

Перед исповедью

Прошу прощения за свои грехи. Важнейшим актом покаяния со стороны кающегося является раскаяние, ясное и решительное отвержение совершенного греха вместе с решением не совершать его снова из любви, которую человек испытывает к Богу и которая возрождается с покаянием. .Решение избежать совершения этих грехов в будущем (поправка) — верный знак того, что ваша печаль искренняя и подлинная. Это не означает, что необходимо обещание никогда больше не впадать в грех. Для истинного покаяния достаточно решения попытаться избежать близких случаев греха. Божья благодать в сотрудничестве с намерением исправить вашу жизнь даст вам силы противостоять искушениям и преодолевать их в будущем.

Экзамен совести

Перед исповедью вы должны сделать обзор смертных и простительных грехов со времени вашего последнего причастного исповеди, и вы должны выразить сожаление о грехах, ненависть к грехам и твердое решение не грешить снова.

Полезный образец для проверки совести — это повторение Заповедей Бога и Заповедей Церкви:

1. Был ли Бог и стремление к святости во Христе целью моей жизни? Я отрицал свою веру? Доверился ли я ложным учениям или заменителям Бога? Неужели я отчаялся в милости Божьей?
2. Избегал ли я нечестивого использования имени Бога в своей речи? Я нарушил торжественный обет или обещание?
3. Соблюдаю ли я каждое воскресенье, избегая ненужной работы, отслуживая мессу (также праздники)? Был ли я невнимателен на мессе, опаздывал на мессу излишне или ушел рано? Давно ли я пренебрегал молитвой?
4. Проявил ли я христианское уважение к родителям, супругам и членам семьи, законным властям? Внимательно ли я относился к религиозному образованию и воспитанию моих детей?
5. Позаботился ли я о физическом здоровье и безопасности себя и всех остальных? Я злоупотреблял наркотиками или алкоголем? Поддерживал ли я аборты, «убийство из милосердия» или самоубийство?
6. Был ли я нетерпеливым, злым, завистливым, гордым, ревнивым, мстительным, ленивым? Прощал ли я других?
7. Справедливо ли я выполнял свои обязанности перед работодателем и сотрудниками? Дискриминировал ли я других по признаку расы или по другим причинам?
8. Был ли я целомудрен в мыслях и словах? Использовал ли я секс только в браке и пока открыт для продолжения жизни? Получил ли я сексуальное удовлетворение? Я сознательно смотрел нечистый телевизор, картинки, читал?
9. Украл ли я что-нибудь у другого, у своего работодателя, у правительства? Если да, готов ли я его вернуть? Выполнил ли я свои контракты? Неужели я опрометчиво рискнул, лишив семью самого необходимого?
10. Говорил ли я плохо о других людях? Всегда ли я говорил правду? Сохранил ли я секреты и секреты?
11. Разрешил ли я сексуальные мысли о ком-то, с кем я не женат?
12. Хотел ли я того, что принадлежит другим людям? Не желал ли я другого зла?
13. Был ли я верен таинственной жизни (Святому Причастию и Покаянию)?
14. Помог ли я сделать мою приходскую общину сильнее и святее? Способствовал ли я поддержке Церкви?
15. Совершил ли я покаяние воздержанием и постом в обязательные дни? Постился ли я перед причастием?
16. Помнил ли я о бедных? Принимаю ли я волю Бога для меня?

Во время исповеди

Изучив свою совесть и сказав Богу о своей печали, отправляйтесь в исповедальню. Вы можете встать на колени перед экраном или сесть, чтобы поговорить со священником лицом к лицу.

---

---

Начните свое исповедание со знамения креста: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Мое последнее исповедание было _______ недель (месяцев, лет) назад».

Священник может прочитать отрывок из Священного Писания.

Скажи грехи, которые ты помнишь. Начните с того, о чем труднее всего сказать. (Чтобы сделать хорошее исповедание, верные должны исповедовать все смертные грехи, в зависимости от их рода и количества.) Признавшись во всех грехах, которые вы помните со времени вашего последнего доброго признания, вы можете в заключение сказать: «Я сожалею об этих и всех грехах моей прошлой жизни».

Послушайте слова священника. Он назначит вам покаяние. Покаяние уменьшит временное наказание за уже прощенные грехи. Когда вас пригласят, произнесите какую-нибудь печальную молитву или акт покаяния, например:

Акт покаяния

О мой Бог, я искренне сожалею о том, что обидел тебя, и я ненавижу все свои грехи, потому что я боюсь потери небес и боли ада. Но больше всего потому, что я обидел тебя, Боже мой, все добрые и заслуживающие всей моей любви. Я твердо решаю с помощью твоей милости исповедать свои грехи, совершить покаяние и исправить свою жизнь. Аминь.

В конце исповеди

Слушайте слова отпущения грехов, таинственного прощения Церкви через рукоположенного священника.

Слушая слова прощения, вы можете креститься со священником. Если в заключение он сказал: «Благодарите Господа за то, что Он добр», — ответьте: «За Его милость вовек».«

После исповеди

Слава Богу, что снова тебя простил. Если вы вспомните какой-то серьезный грех, о котором вы забыли рассказать, будьте уверены, что он прощен вместе с другими, но обязательно исповедуйте его на следующей исповеди.

Выполните назначенное вам покаяние.

Примите решение часто возвращаться к Таинству примирения. Нам, католикам, повезло, что у нас есть Таинство примирения. Для нас это обычный способ получить прощение грехов. Это причастие — мощная помощь, помогающая избавиться от наших слабостей, возрастать в святости и вести уравновешенную и добродетельную жизнь.

---

Больше молитв

Привет, читатели, похоже, вы много пользуетесь «Католическим онлайн»; замечательно! Спрашивать немного неловко, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в размере в среднем 14,76 доллара, которые делают менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть цена вашего кофе, католическая онлайн-школа сможет продолжать процветать. Спасибо. Помогите сейчас> Более 3000 католических молитв, отсортированных по теме / ключевому слову.Включая утренние и ночные молитвы, бракосочетание и основные молитвы, такие как Богородица, Отче наш, Апостольский символ веры и многие другие.

---

Бесплатные PDF-файлы: Богородица, Отче наш, Как молиться с Розарием и многое другое

Образовательные и учебные ресурсы в формате PDF для студентов, родителей и учителей — абсолютно БЕСПЛАТНО. Как молиться Розарий, Богородица, Отче наш, Святые, Молитвы, Раскраски, Новенас, Испанский и многое другое. Все БЕСПЛАТНО для загрузки и верны Магистериуму. Загрузить сейчас>

---

Copyright 2021 Catholic Online. Все материалы, содержащиеся на этом сайте, будь то письменные, звуковые или визуальные, являются исключительной собственностью компании Catholic Online и защищены американскими и международными законами об авторских правах © Copyright 2021 Catholic Online. Любое несанкционированное использование без предварительного письменного согласия компании Catholic Online строго запрещено и запрещено.

Catholic Online — это проект некоммерческой корпорации Your Catholic Voice Foundation.Вашему фонду «Католический голос» предоставлено признание освобождения от уплаты налогов в соответствии с разделом 501 (c) (3) Налогового кодекса. Федеральный налоговый идентификационный номер: 81-0596847. Ваш подарок не подлежит налогообложению в соответствии с законом.

Таинство примирения | Franciscan Media

Для того, чтобы грех был смертным, необходимы три вещи: серьезное дело, полное согласие и полное знание (ср. CCC 1858-1859).

Серьезное дело означает, что сделано очень серьезно.Это что-то с реальными последствиями; это важно в моей жизни с Богом и Церковью. Наша Церковь помогает нам, указывая на определенные действия, которые являются серьезными — обычно серьезные нарушения 10 заповедей.

Полное согласие , второе требование, означает, что мы сделали это добровольно. Делать что-либо с полной свободой редко, потому что мы слабые люди, которые часто думают, что мы более свободны, чем мы есть на самом деле. Такие вещи, как страх, давление со стороны сверстников, лень, пристрастие, невежество, гордость и незрелость, часто мешают быть по-настоящему свободным.

То же самое и с с полным знанием . Здесь мы должны спросить: действительно ли я понимал и ценил разветвленность и серьезность того, что я сделал? Знал ли я, что это было неправильно, и полностью осознавал его греховность и последствия для моей жизни с Богом, собой и другими?

А теперь самое важное, что нужно запомнить: в той степени, в которой я был свободен или знал, что делаю, я виноват в своих грехах. Так что я мог сделать что-то серьезно неправильно, но это не может быть серьезным или смертным грехом.Это греховно, и его следует искоренить в нашей жизни, но, возможно, и не смертельно.

Наш любящий Бог понимает наши человеческие слабости. Это одна из причин, по которой он стал человеком. Он призывает нас к полноценной жизни со своей Церковью и с собой.

Объясните смертный грех и простительный грех. Какая разница?

Комментарий, в котором говорится, что «меня ужасает то, что я не знаю разницы между смертными и простительными грехами», я получил через наш сайт. Я хотел бы затронуть эту проблему и, надеюсь, успокоить этого человека, рассматривая грех как нарушение отношений.Это согласуется с тем, что наша Церковь учит о последствиях крещения, в котором говорится, что посредством крещения мы становимся детьми Бога и братьями Иисуса в Святом Духе. Таким образом, наша первая сакраментальная встреча прочно укрепляет семейные узы с Богом и Церковью, которую называют нашей матерью.

Как и все семейные отношения, наша жизнь с Богом и Церковью может быть улучшена или ослаблена нашими действиями и отношениями; его можно построить или снести. Любящая, поддерживающая деятельность укрепляет связь между нами; акты ненависти и неподдерживающие действия разрушают его.И вот что такое грех — разрыв отношений, который может быть незначительным (простительным) или очень серьезным (смертельным) в зависимости от того, что сделано и почему это сделано.

То, что определяет суровость поведения, включает свободу и знания, поскольку что-то очень серьезное может быть совершено, не являясь смертным грехом, и наоборот. Например, кто-то может отнять жизнь у другого. Было ли это несчастным случаем и поэтому не повлекло за собой никакой вины или греха? Или это было намеренно? (Даже наши судебные системы различают разные степени вины в случае смерти.) Что и зачем сделано — вопросы существенные.

Следовательно, невозможно привести список смертных грехов. Можно привести список серьезных поступков, которые имеют потенциал как смертельный грех, если совершаются с достаточным знанием и свободой, но они не являются автоматически серьезными грехами. Более глубокие вопросы: какое влияние это оказало на наши отношения с Богом, собой и другими? И мы оба знали и ценили эти эффекты?

Как мы узнаем, было ли то, что мы сделали, простительным или смертельным грехом? Через молитвенное размышление мы смотрим на серьезность поведения, степень свободы, которой мы наслаждались в то время, и действительно ли мы ценили моральную ценность поведения, помня, что мы часто менее свободны и признательны, чем мы иногда думаем.Совершить смертный грех может быть не так просто, как мы думаем.

Хорошая новость в том, что Бог — всепрощающий и любящий Бог. Как сказал нам Иисус: «Бог послал Сына Своего в мир не для того, чтобы осудить мир, но для того, чтобы мир через него спастись» (Иоанна 3:16).

В чем я должен признаться?

Зритель пишет о Таинстве примирения: «Я не знаю, что мне сказать священнику. Насколько подробными мы должны быть? » На ретрите для священников со всего мира, устроенном Папой Франциском в Риме — ретрите, на котором я имел честь присутствовать — Святой Отец сказал нам, что мы не должны задавать много вопросов, чтобы люди не подумали, что мы любопытны. Хороший совет от настоящего пастыря!

Требование канонического права — исповедовать свои тяжкие грехи по количеству и виду (см. CIC, can , 988). Один комментатор объясняет, что это предназначено для того, чтобы предупредить священника о природе и частоте конкретного греха, чтобы он мог оценить ситуацию и дать соответствующий совет. Он не является исчерпывающим списком точных цифр и подробным описанием греховного деяния. Требование этого соответствовало бы определению Папы любопытства.

Как духовник, я могу сказать, что общее представление о поведении кающихся помогает им в их духовном росте. Что бесполезно, так это когда кающийся целенаправленно выдумывает детали, чтобы священник не понимал, о чем он / она говорит. Нам нужно быть честными и прямолинейными, чтобы духовник знал, что мы сделали, и мог помочь нам преодолеть эту особую форму греховного поведения.

Например, нельзя сказать, что я украл деньги.Что было бы полезно и соответствовало бы требованиям канонического права, было бы сказать: «Однажды я украл тысячу долларов, потому что моя семья голодала» или «Я украл тысячу долларов в течение длительного периода времени, потому что это облегчило задачу. чтобы тебя не поймали ». Очень разные ситуации, когда количество и вид очень важны для пастырской помощи священнику.

Наконец, знание того, что мы делаем и как часто мы это делаем, может открыть нам глаза, поскольку мы пытаемся честно обратиться к нашему Богу в истинном покаянии.Испытание совести может быть действительно полезной практикой.

Как можно избавиться от грехов, которые совершаются и исповедуются снова и снова? Я считаю, что все мы когда-то сталкивались с этим разочарованием.

Я начну свой ответ с напоминания о том, что никто не преодолевает грехи сам. Побеждаем ли мы над привычкой ко греху, это связано не столько с нашей силой воли, сколько с Божьей благодатью. Это Бог побеждает грех, а не мы. Сказав это, я сразу же добавлю, что мы должны сотрудничать с Божьей благодатью в этом процессе.Бог ничего не принуждает к нам. Напротив, он предлагает нам принять его дары, один из которых — победа над грехом.

Страдаем ли мы от привычки грешить или кажемся побеждающими, это больше связано с Богом, чем с нами. Наша задача — молиться, избегать ситуаций, которые могут привести нас к этому греху, и уповать на любящую милость Бога.

Так почему же Бог позволяет нам погрязнуть в греховных поступках? Не зная, что думает Бог, я могу только получить ответ. Но мне вспоминается утверждение апостола Павла о том, что, когда Бог просил освободиться от «жала в его бок», Бог ответил, что «достаточно для тебя благодати Моей, ибо сила совершается в немощи» (2 Кор. 12: 9) .Другими словами, из-за слабости и неспособности святого Павла преодолеть это зло он был силен в Божьей благодати. Он очень хорошо знал, что действовали не его собственные добрые намерения или сила воли.

Как духовник, я обнаружил, что у каждого из нас есть одна слабая сторона, в которой мы часто терпим поражение, даже если у нас самые лучшие намерения. Может быть, Бог позволяет нам признать нашу слабость в этой единственной области, чтобы мы не становились дерзкими и не похлопывали себя по спине за хорошие достижения. Это заставляет нас смириться и осознавать, что нам нужна Божья милость.

Если мы должны исповедовать один и тот же грех год за годом, помните, что Бог допускает это зло для Своей цели. Нам просто нужно продолжать вносить свой вклад в молитву, избегать тех случаев, которые могут привести нас к греху, и уповать на милость Бога. Помните, что повеление быть таким же совершенным, как наш Небесный Отец, — это призыв соответствовать Христу в Его послушании воле Отца. Такое соответствие позволит благодати Божьей победить грех внутри нас.

Почему я не могу признаться в своих грехах непосредственно Богу? Зачем привлекать священника?

В Книге Бытия говорится, что Бог разделил власть с людьми, заставив их править животными.В Книге Исхода говорится о Боге, действующем через служение Моисея, чтобы освободить людей. Пророки были людьми, которые были посредниками между Богом и людьми. Иисус послал своих учеников, чтобы они участвовали в его служении исцеления и проповеди.

Бог, очевидно, мог бы выполнить работу лучше, чем Адам и Ева, Моисей, пророки, ученики или любой из нас. Но любовь позволяет Богу делиться с людьми, даже зная, что мы ошибаемся. Бог решил сделать определенных людей посредниками Его любви и благодати на благо всего сообщества, чтобы люди участвовали в его служении.

В каждом таинстве Божья благодать — ибо на самом деле Его благодать лежит в основе каждого таинства — приходит к нам через людей и вещи. Именно так Бог устроил это из-за Своей любви к нам.

То же и в Таинстве примирения. Бог прощает через служение священника. И это придает причастию очень теплый и человечный оттенок, поскольку мы слышим слова отпущения грехов, официально и авторитетно произносимые священником, который представляет не только Христа, но и всю Церковь.Мы люди с чувствами и эмоциями. Посредничество милости Бога говорит о нашей потребности слышать и чувствовать его слова прощения.

Насколько важно это причастие в моем ежедневном пути веры?

Поскольку от нас требуется совершать Таинство примирения только тогда, когда мы осознаем, что совершили смертный грех (ср. CCC , 1457), причастие теоретически могло бы играть очень минимальную роль в нашей духовной жизни.Но это было бы очень минималистично, если не сказать больше.

Катехизис Католической церкви настоятельно рекомендует чаще совершать причастие, заявляя, что даже исповедание наших менее серьезных грехов приводит к положительным результатам. В нем перечислено следующее: исповедание помогает нам сформировать нашу совесть, помогает нам противостоять искушениям, позволяет нам ощутить исцеляющее прикосновение Христа и помогает нам прогрессировать в жизни Духа (ср. CCC , 1458).

Частое использование причастия также помогает нам оставаться настроенными на нашу духовную жизнь.Чем чаще мы осознаем состояние нашей жизни с Богом, собой и другими, тем лучше мы контролируем как прогресс, так и его отсутствие в нашей духовной жизни. Это хороший барометр того, как у нас дела.

Чтобы сделать Таинство примирения яркой частью своей духовной жизни — особенно если это не было так давно, — по сути, нужно просто начать заново.